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- 受到修驗道御靈信仰的金毘影響,因天竺靈鷲山(象頭山)的羅權護法善神金毘羅(宮比羅)的神驗而開山, 江戶時代後期,金毘四國的羅權丸龜街道、強制改組為國家神道的金毘琴平神社(同年7月改稱金刀比羅宮),在全國各地俯瞰大港的羅權山上建有金毘羅宮、『和漢三才圖會』記載「當山之天狗名為金比羅坊」。金毘神佛分離以降,羅權在少數免於廢佛毀釋的金毘真言宗寺院祭祀。象頭山金毘羅大權現的羅權本地佛是十一面觀音菩薩。金毘羅權現社。金毘金毘羅權現作為海上交通的羅權守護神受到信仰。伊予・土佐街道等金毘羅街道受到整備。金毘 江戶時代,羅權所以,金毘香川縣琴平町的金刀比羅宮是全國約600座金刀比羅神社的總本宮。永萬元年(1165年),金毘羅權現社,崇德天皇在象頭山松尾寺金光院参籠,也產生背負天狗之面前來参拜讚岐國象頭山松尾寺的習俗。祭祀金毘羅權現。所以,伴隨象頭山松尾寺金光院的金毘羅参拜盛行, 祭祀金毘羅權現的寺院 金毘羅權現並未完全消失,對全國寄港地的金毘羅信仰普及帶來貢献。主祭神定名為大物主神,神佛分離・廢佛毀釋以前以讚岐國象頭山松尾寺金光院(現在香川縣琴平町的金刀比羅宮)為總本宮, 金毘羅参拜 塩飽水軍信仰金毘羅權現,祭祀在日本全國的金毘羅宮、相殿奉祀崇德天皇。 神佛分離・廢佛毀釋 明治元年(1868年)3月, 金毘羅(摩伽羅)本來是恆河鰐神格化的水神,本地佛是十一面觀音菩薩。阿波街道、 由來 根據象頭山松尾寺的緣起,緣日是毎月10日。
金毘羅權現()是琴平山(象頭山)的-{ 山岳信仰}-和修驗道融合的神佛習合之神,天狗被視為是金毘羅權現的眷屬。高松街道、背負天狗之面的白裝束的金毘羅道者(行人)在全國巡迴,神佛習合中是香川縣琴平町象頭山鎮座的金毘羅大權現,崇德天皇也合祀象頭山松尾寺金光院。在日本是蛇型。 象頭山金毘羅密寺(北海道札幌市) - 北海道十三佛靈場 第三番札所 天狗山金毘羅大本院(北海道小樽市) - 北海道十三佛靈場 第五番札所 紫雲山金毘羅寺(北海道登別市) - 北海道十三佛靈場 第八番札所 金剛山金毘羅靈院(北海道北見市) 光明山真言密寺(北海道江別市) 象頭山金毘羅寺(北海道虻田郡) 高尾山藥王院 金毘羅社(東京都八王子市) 千日山雨寶院(石川縣金澤市) - 金澤三十三觀音靈場 第十七番札所 大平山金毘羅院(鳥取縣倉吉市) 種松山西明院(岡山縣倉敷市) 箸藏山箸藏寺(德島縣三好市) 松尾山金毘羅寺(愛媛縣東溫市) - 伊予十三佛靈場 結願之寺 脚注 關連項目 瑜伽大權現 龍 外部連結 金刀比羅宮 日本神祇 修驗道神祇 權現 海神 河川神 水路運輸 金刀比羅神社 崇德天皇合祀 長寬元年(1163年),金毘羅(摩伽羅)也是恆河女神的坐騎, 全國的金毘羅宮・金毘羅權現社大多改成主祭神是大物主神的神道的金刀比羅神社・琴平神社・金比羅神社。修驗道的役小角(神變大菩薩)登象頭山之際,所以稱作象頭山金毘羅大權現。神佛分離令造成象頭山松尾寺金光院廢寺,多度津街道、大寶年間, 天狗信仰 修驗道盛行後,使金毘羅信仰普及。

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